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黑丝 蒙曼安分讲《红楼梦》

发布日期:2024-12-31 09:09    点击次数:131

  

黑丝 蒙曼安分讲《红楼梦》

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《红楼梦》第57回前半部分讲紫鹃骗宝玉说黛玉要回苏州去,宝玉奏凯就“急痛迷心”,疯疯傻傻。而黛玉一传说宝玉这样,亦然又吐又咳,差点背过气去。

这两个东说念主一个要疯,一个要死,闹出这样大的事来,不就等于让这段表情大白于宇宙了?

若何解决这件事呢?

一个奏凯的后续就是薛姨妈建议要给宝黛作念媒了。

薛姨妈要给宝黛作念媒

这话是若何提及来的呢?

其实如故从邢岫烟的婚事上现实出来的。

《红楼梦》第 49 回,大不雅园来了“一把子四根水葱”,其中薛宝琴最亮眼,而邢岫烟最勤苦,别东说念主下雪都有专门的雪褂子,而她只可穿家常旧穿着,大家沿途吃个烧烤,瓶儿的虾须镯不见了,先就怀疑是她的丫头拿的,几乎就是一个小轸恤。

但是到这一趟,邢岫烟苦尽甘来,跟薛蝌定亲了。若何回事?

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提及来,其实是薛姨妈先看上邢岫烟了,合计她温雅庄重,是个好女儿,就想说与薛蟠为妻。但是想想自家女儿那副德行,薛姨妈又怕花费了东说念主家的女儿。

正在游移之际,忽然想起侄子薛蝌也未尝娶亲,看他们俩倒是天生天化的一双。于是薛姨妈先跟凤姐磋商,又由贾母作念媒,建树了这桩姻缘。

这样一来,邢岫烟这桩婚事就成了大不雅园里的第一桩婚事,速即就成了头条新闻了。

这一天,薛宝钗往潇湘馆来,正赶上薛姨妈也来瞧黛玉。黛玉就跟宝钗八卦起来,说宇宙的事果然让东说念主想不到的,若何想赢得姨妈和大舅母又作念了一门亲家?

薛姨妈就说了,“我的儿,你们女孩家那里知说念,自古说念:'沉姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老东说念主,事前注定,擅自只用一根红丝把这两个东说念主的脚绊住,凭你两家隔着海,隔着国,有世仇的,也终久有契机作了配头。这一件事都是出东说念主预料之外,凭父母本东说念主都知足了,或是年年在一处的,以为是定了的婚事,若月下老东说念主毋庸红线拴的,再不可到一处。比如你姐妹两个的婚配,此刻也不知在咫尺,也不知在路远迢迢呢。”

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这就天然把话题引到了宝钗黛玉二东说念主身上了,然后就顺着这个话题扯来扯去,薛宝钗的嚚猾劲也上来了,就跟薛姨妈说,让黛玉给他哥哥薛蟠作念媳妇,岂不是比外头找的好?那黛玉正本也跟宝钗一样,伏在薛姨妈身上撒娇,一听宝钗这样说,她天然是不让,伸手就去持她。

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那薛姨妈呢,就笑眯眯地把这两个孩子分开,然后又向宝钗说说念,连那邢女儿,我还怕你哥哥花费了她,是以给你昆玉说了,别说这孩子了,我是断不愿给他的。前儿老爱妻要把你妹妹(薛宝琴)说给宝玉,偏生又有了东说念主家,否则倒是一门好婚事。前儿我说定了邢女儿,老爱妻还取笑说,'我原说要他的东说念主,谁知他的东说念主没奏凯,倒被他说了咱们的一个去’。虽是玩话,细想来倒有些道理。我想宝琴虽有了东说念主家,我虽没东说念主可给,难说念一句话也不说?我想着你宝昆玉老爱妻那样疼她,他又生的那样,若到外头说去,老爱妻断不心仪,不如竟把你林妹妹定于他,岂不是四角俱全?”

薛姨妈这番话一出口,可果然重磅炸弹了,要知说念“慧紫鹃情辞试忙玉”要的不就是这个扬弃吗?是以这一下,潇湘馆总共这个词就混乱起来了。

先是黛玉红了脸,拉了宝钗,笑说念,“我只打你,你为什么招出姨妈这些老没正经的话来?”紧接着紫鹃可就跑出来了,笑说念,“姨爱妻既有这主意,为什么不和爱妻说去?”你看这话说的就有点太急躁了,惹得薛姨妈捧腹大笑,说,“你这孩子急什么,想必催着你小姐出了阁,你也要早些寻一个小半子去了。”

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紫鹃一听,也红了脸,就笑说念,“姨爱妻真的为老不尊起来。”一扭身就回身走了。

那些下面奉养的婆子们也都笑说念,“姨爱妻虽是玩话,倒也不差,倒闲了时和咱们老爱妻一究诘,姨爱妻竟作念媒保成这门婚事,是千妥万妥的。”薛姨妈也说,“我一出这主意,老爱妻必可爱了。”

这不就是回目中所说的“慈姨妈爱语慰痴颦”吗?

到这儿咱们分析一下,这个薛姨妈到底是慈如故奸?

薛姨妈是慈如故奸?

薛姨妈“慈”在哪儿?黑丝

之前贾母在正月十五的家宴上,还信誓旦旦的说他们家的孩子都不读杂书,不听杂戏,不懂那些男男女女的野话。随即宝玉就捅了这样一个大娄子,搞得合贵寓下都知宝玉为了黛玉都差点疯了,这不是活活的给贾母打脸吗?

这时分薛姨妈说说念,“宝玉正得意实,可巧林小姐又是从小来的,她姊妹两个一处长了这样大,比别的姊妹更不同,这会子热辣辣的说一个去,别说他是个实心的傻孩子,就是冷心地的大东说念主也要伤心。”

这才给这个事情定了一个傻孩子不忍判袂的曲调,既掩蔽了这对小情侣的隐痛,也保住了贾府诗礼簪缨之家的体面。这但是贵重的盛意吧?

那定了曲调还不够,薛姨妈还帮他们探究后头的事了。这对小情侣之间的表情,连笨蛋都能看昭彰,那若何才是个了局呢?最体面的结束,天然就是男大当娶,女长当嫁。是以薛姨妈才会说,你宝昆玉老爱妻那么疼她,不如把林妹妹定于她就四角俱全了,这不就是张罗着要作念媒吗?这但是宝玉和黛玉最大的隐痛,亦然他们最大的利益场合吧。

要知说念,天然此前凤姐、宝钗、湘云等等各路东说念主马都拿他们两个玩笑过,凤姐还算过一笔经济账,说“宝昆玉和林妹妹一娶一嫁,毋庸动关中的钱,老爱妻自有体己拿出来。”但是毕竟谁也莫得这样明确的接管过活动。目前果然是薛姨妈先建议来要给宝黛作念媒,这不就是对宝黛二东说念主最大的恩惠吗?

要知说念,薛姨妈其实是个畸形有身份感的东说念主,她在贾府住了这样多年,经济绝对安靖不说,为东说念主工作的原则也跟他女儿一样,“不干己事不启齿,一问摇头三不知”,这才智有她目前比拟尊贵的地位。但是这一次,她果然主动请缨去认领这样一桩差使,周密这两个孩子,这难说念不是最大的怜恤吗?

这还不够,就在她建议说媒之前,薛姨妈还刚刚认了黛玉作念干女儿,其时宝钗不是当着黛玉的濒临薛姨妈撒娇嘛,黛玉就说了,“她偏在这里这样,分明是气我没娘的东说念主,特意来刺我的眼。”

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薛姨妈一听,速即就摸索着她,劝慰她说,“好孩子别哭。你见我疼你姐姐你伤心了,你不知我心里更疼你呢。你姐姐虽没了父亲,到底有我,有亲哥哥,这就比你强了。我频频和你姐姐说,心里很疼你,只是外头不好带出来的。你这里东说念主多口杂,说好话的东说念主少,说歹话的东说念主多,不说你鳏寡孤独,为东说念主工作配东说念主疼,只说咱们看老爱妻疼你了,咱们也洑上水去了。”

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黛玉就笑说念,“姨妈既这样说,我明日就认了姨妈作念娘,姨妈淌若嫌弃不认,那就是假心疼我。”

薛姨妈也速即恢复说念,“你不厌,我就认了才好。”

这在下引出宝钗说,要把黛玉说给薛蟠当媳妇的玩见笑吗?其实这一段对话是很让东说念主动容的。

“慈姨妈爱语慰痴颦”,这个颦儿到底痴在哪儿?她不单是是对爱情痴,对亲情亦然一样的痴。

黛玉对薛姨妈是多么的依恋啊?都知说念父母双一火是黛玉一世最大的痛点,她在荣国府天然娇养,但是老爱妻只知说念疼她,宝玉只知说念哄她,其他像贾政王夫东说念主,对她更是浅浅的,惟有客情良友。偌大一座贾府,并莫得东说念主确凿把她当成一个小孩子来崇尚管教,这是一种多么飞动无依的嗅觉。

是以当宝钗去管她,不让她看杂书,又给她拿燕窝来滋养,她才会那么谢忱涕泣,一心一意的把宝钗动作亲姐姐。

目前不仅有了个姐姐,还有了个姆妈,何况这个姆妈还替黛玉胆怯着终生大事,黛玉心里得多暖哪?那颦儿的痴心,不恰是对薛姨妈慈善的呼应吗?

更何况这一趟的回目就叫作念“慧紫鹃情辞试忙玉,慈姨妈爱语慰痴颦”。

咱们一直说曹雪芹的“一字挑剔”最精确。如果你信赖紫鹃真的是“慧”,宝玉真的是“忙”,颦儿真的是“痴”,那么也就应该信赖薛姨妈真的是“慈”。

那为什么还有东说念主说薛姨妈其实是假怜恤,真刁钻呢?

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因为一直到前 80 回杀青,咱们也没看见她给宝黛二东说念主说媒提亲。何况不管是按照后 40 回的写法,如故按照前 80 回包括脂批的默示,咱们都知说念终末如故宝玉和宝钗建树了所谓的金玉良缘。有了这个结局,再反推回想,有东说念主就说了,你看薛姨妈这不是分明在骗黛玉吗?她其实是搞了一个“明修栈说念,暗度陈仓”的把戏,名义上说要给黛玉作念媒,让黛玉失去警惕,尽心全意的信任她,背后却偷偷自捅刀子,把我方的女儿送了上去,这不就是最大的刁钻吗?轸恤黛玉,果然就被她给骗了,还认贼作念母啊。要是有了这些先定的意见,再看薛姨妈那些话,就越看越不合劲了。

比喻说,薛姨妈为什么要跟黛玉说这一件事?都是出东说念主预料之外的,“凭父母本东说念主都知足了,或者年年在一处的,以为是定了的婚事,若月下老东说念主毋庸红线栓,再也不可到一处。”这不就是默示黛玉你别想的好意思吗?

再比喻说,紫鹃让薛姨妈心动就活动,迅速去提亲,薛姨妈为什么跟她打哈哈说,“你是不是急着把小姐嫁出去,你我方好找小半子?”这不分明就是缓兵之计兵吗?

是不是这样?我(蒙曼安分)合计并不是,有 4 个根由。

第一,薛姨妈有莫得藏奸的必要?其实是莫得的。

比拟早的时分,宝钗照实也曾对宝玉有过浑沌的好感,薛姨妈也应该是想过要把宝钗说给宝玉的,但是其后跟着宝黛表情缓缓天真,到第 36 回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”,宝玉在梦中说出了“我不要金玉姻缘,我只消木石姻缘”的话,宝钗我方就排除了。

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再其后,老爱妻又当着薛姨妈的面探访宝琴的寿辰八字,不管贾母其时的真实盘算推算如何,这至少阐发宝钗从来就不是贾母的选项,到这个时分,薛姨妈也应该是澈底排除了。

薛姨妈又是个亘古亘今最无数意旨上的那种好东说念主,亦然个有大局不雅的东说念主,这就像她把邢岫烟说给薛蝌一样,既然自家女儿不行,为什么不说给侄子?同理可证,既然自家女儿跟宝玉没人缘,为什么不撮合一下宝黛二东说念主,这不仍是一桩拉近各个眷属之间距离的好意思事吗?以薛姨妈的老说念,她又何乐而不为?

第二个根由,既然如斯,她为什么不坐窝就去保媒?

因为宝黛姻缘实在是太伏击了。

这里可不光是触及到宝黛二东说念主的表情,还触及到贾母的作风,王夫东说念主的作风,乃至宫里头元春的作风。贾母到底是什么作风?

正本他一直是宝黛二东说念主最大的保护者,但是从她问宝琴的寿辰八字来看,老爱妻的意见亦然荣华莫测,并不可绝对深信。

王夫东说念主呢,她但是一直都莫得看好过林黛玉,元春亦然一样,头一年的端午节,元春还给宝玉和宝钗送过相似的礼,这不也就意味着,她并不看好宝黛姻缘吗?要知说念,薛姨妈但是王夫东说念主的妹妹,她是因为王夫东说念主的联系才住进荣国府的,如果她目前贸然替宝黛二东说念主提亲,会不会得罪了我方的亲姐姐?薛姨妈在情面世故方面相等相等的老说念,她在莫得理顺各路联系之前,是毫不会放荡言语的。

别的不说,就拿邢岫烟这桩婚事来说,这其实是无关痛痒的,她不如故先跟凤姐盘算推算了半天,然后才由凤姐波折通过贾母办成了吗?你看,连这样的边际东说念主物都这样堤防翼翼,更何况是万众瞩盘算推算宝黛二东说念主呢?

再说了,宝黛二东说念主刚刚闹出那么大的动静,这时分去提亲,其实是犯嫌疑的。

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薛姨妈我方说得相等好,“这里头东说念主多口杂,说好话的东说念主少,说歹话的东说念主多”,万一有哪些混账小子认为这是宝黛仍是作念出什么丑事来了,是以急着要说亲遮丑,这不就不好了吗?有说念是“每临大事有静气”,薛姨妈是一个饱经霜雪的中年东说念主,她就算是要周密宝黛,又若何会失张冒势,全然不计恶果,奏凯就去提亲呢?

第三个根由,现有的《红楼梦》只写到 80 回,咱们并不知说念其后薛姨妈有莫得去给宝黛提亲。可能有东说念主就说了,一直到第 80 回都没提,而后若何可能再提?话可不可这样说。

《红楼梦》是一部长篇演义,它不可能像戏文那样,第一出碰头,第二出恋爱,第三出常人挑拨,第四出就成婚生子大团圆了。

长篇演义是一个全体性的构架,它的东说念主物广阔,故事复杂,不可只盯住一个主旋律。就拿这第 57 回想说,主旋律天然是宝黛姻缘,但是其中不是还羼杂着一个邢岫烟的故事吗?先是邢岫烟定亲,然后是邢岫烟大寒天的就当了棉穿着被宝钗发现,然后就是邢岫烟闪现她在迎春那边讨生存的烦闷,然后是宝钗对她的各式怜惜和教授,然后是宝钗发现邢岫烟当穿着确典当行果然就是自家开的,就拿了当票,然后又是湘云在蘅芜苑发现了这张当票,还动作念一件特别物给大家传看,然后还要去仗义执言等等。

这不都是主旋律之外的旋律吗?恰是这些旋律和主旋律交汇芜乱,才建树了《红楼梦》这部博大深通的交响乐,具体的一趟都是如斯,放在整部演义里更是如斯了。

还拿宝黛姻缘来说,从第 36 回到第 56 回,宝黛二东说念主基本上就没什么事,但是到这第 57 回,宝黛故事不是又再行出现了吗?既然如斯,从 57 回到第 80 回,薛姨妈莫得给宝黛提亲,是不是就一定意味着她就骗了他们,从此再不拿起?那亦然不一定的。

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第四,一个很强的左证,《红楼梦》第 63 回是“寿怡红群芳开夜宴”,其时大家抽混名签,黛玉抽到的是“莫怨东风当自嗟”。这句诗是出自欧阳修的《和王介甫明妃曲二首》,是写王昭君的。原诗是说“朱颜圣东说念主多薄命,莫怨东风当自嗟”。“莫怨东风当自嗟”,这就意味着黛玉的东说念主生悲催应该不是来自于外界,而是来自于她自己的薄命。

此前我也臆想过,在贾府澈底让步之前,宝黛之间应该是有婚约了,这就是《葬花吟》里所说的“三月香巢已垒成”,这个婚约很可能就是薛姨妈促成的。但是就在婚约已成而婚典未办的时分,贾府好像率是出现了一个相等大的变故,宝玉被动离家出走,存一火难料,而黛玉就相想成疾,泪尽而逝。

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比及宝玉再回想,仍是是“东说念主去梁空巢已倾”了。换句话说,黛玉是为了我方的心而死,她并不是死于外界的奏凯毁坏,这在下是“莫怨东风当自嗟”吗?

至于说二宝之间的金玉良缘,那就是更靠后的事了,绝对不会像现有后 40 回所说的那样,是金玉良缘毁了木石前盟。

是以,如果不受后 40 回的影响,就更容易交融薛姨妈的慈蔼,也更容易享受这第 57 回这段贵重的温馨期间了吧?这一刻,宝玉当众公开了我方的隐痛,而黛玉也烂醉在缓和的亲情里,烂醉在对翌日的好意思好的联想之中。

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