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浯口，依然留住过毛主席的足迹！

彭翔鹏

青山绿水渌悠悠，

惠远云浮桥对洲。

矶石潭前龙现爪，

张湾似笔点春秋。

这是一首描述浯口古镇的民谣。浯溪有桥，汨水有洲，龙潭现爪，秀峰似笔，塔锁双龙，玉带缠腰，国富民安，商通江海，号称风水宝地。

浯口建镇，不错上溯到隋唐期间，历经宋元明清等多个朝代荣枯更迭，久资历史风雨的浸淫沉淀，已是一个高贵肥好意思的古镇，到民国期间，已有“小汉口”之称。这里是水陆交通要隘，南接省会长沙，西邻汨罗湘阴，北通岳阳武汉，是平江西部的病笃派别，是整个平江水系的交织总口，是平江最具好意思名的“江南水乡”。

谁能预料，上个世纪二十年代（1927年），这里依然竟有一位伟东说念主匆促中走过！

三千年前，这里依然徜徉过屈原行吟泽畔的身影，

两千年前，这里依然飘泊过杜甫寻亲访友的扁舟，

又一千年，这里依然留住过主席琢磨转变的足迹。

党史界依然有过一个疑问，参加一九二七年“八七会议”后的毛泽东同道，差未几有一个月的失联情状，只知说念回了湖南，但不知所踪。今天，咱们把柄一些民间贵寓，作念一个回来整理，勤勉再现毛主席这个技能段在平江向家、浯口、汨罗长乐等地的举止轨迹。

最初，咱们来了解一下“八七会议”的配景。

1927年4月12日，四一二政变，以蒋介石为首的国民党新右派在上海发动反对国民党左派和共产党的武装政变，纰漏屠杀共产党员、国民党左派及转变群众，宣告国共两党第一次协作失败。

1927年4月14日，蒋介石开垦南京国民政府。国民党中央抓监委员蒋介石、胡汉民、吴稚晖、李石曾、张静江、邓泽如、陈果夫等在南京举行二届四中全会臆测会议，并致电武汉：取消跨党分子党籍等有假想。

1927年4月，毛泽东与杨开慧的表弟向钧（著口头士，时任衡山县委通告，平江县向家镇东说念主）在武汉一起参加了中国共产党第五次宇宙代表大会。向钧向毛泽东先容了在湖南平江浯口乐才的岑岭殿与汨罗长乐的桃花庵各有一支几百东说念主的武装赤卫队，毛泽东相配惦记住这里的农民通顺。 

1927年5月21日晚，马日事变。小心长沙的国民党反动军官许克祥率叛军撤消了“湖南总工会”、“农民协会”、“农民讲习所”等中共达成的组织转变机关，纵容屠杀共产党东说念主和转变群众。

1927年8月1日，南昌举义。中国共产党请示部分国民转变军在江西省南昌市举行的武装举义，打响了武装回击国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党零丁请示武装斗争和创建转变部队的序幕。

1927年8月7日，鉴于上述严峻的斗争形状，中国共产党东说念主决定飞速在武汉召开会议。会议在汉口原三教街41号（现鄱阳街139号）的一座公寓里举行，与会者有李维汉、瞿秋白、张太雷、邓中夏、任弼时、苏兆征、罗亦农、蔡和森、毛泽东、邓小平……

因为局势严峻特别，会议只开了一天，校正了以陈独秀为代表的党中央请示机关在第一次大革射中所犯的校服主义无理，选举产生了新的中共中央请示机构。毛泽东在会上的发言中提倡了“枪杆子内部出政权”的著名结论，指明了共产党东说念主必须靠武装夺取政权的正确转变主义

八七会议是中国共产党历史上一个病笃升沉点。会后，在新的临时中央政事局的请示下，八七会议的精神通过艰深渠说念飞速传向共产党的各级组织和稠密党员，一技能气吞江山的武装暴动在大江南北纷纷爆发，党的各级组织及各项使命运行解脱大转变失败所酿成的严重艰难形状。中国转变的航船终于杰出巨流，闯脱险滩，顺利地驶进了地皮转变交往的新期间。

参加完中共八七会议后，毛泽东急匆促中赶回湖南。此时，他受中央之命担任中共中央特派员，准备在湖南请示农民举义。       

当今，咱们再来捋一捋八七会议后毛主席的足迹。

 1927年8月9日，毛泽东携配头杨开慧，男儿毛岸英、毛岸青、毛岸龙等东说念主，从武汉乘火车回长沙。毛泽东回湖南的任务费事，发动秋收举义就要聚会各地的农民举义部队。为聚会向钧向他先容的在平江与汨罗之间山区的转变武装，毛泽东一转东说念主便在汨罗白水车站下车，经新开铺，傍晚到达杨开慧的外婆家——平江向家砖屋住宿。此时的向钧刚好也回到了砖屋桑梓。

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向曾贤（乾隆六十年进士）

这里有必要先容一下向家镇的向氏。向氏是向家镇的一大姓氏，尤其是清乾隆时出了个猛进士向曾贤，向家镇（原名向家畲）的定名亦然由此而来。

据平江县志载：向曾贤（1753—1801），字省吾，号鲁斋，湖南岳州府平江县浯口板陂乡东说念主。性笃孝友。为诸生念书岳麓，以文行受知院长罗典、学使钱沣。充乾隆五十四年（1789）拔贡，举是年乡试。六十年（1795），登乙卯恩科同进士第37名（王以衔榜），授国子监崇志堂学录，预选为乾隆帝师。其学以宋五子为宗，衣冠言动，王人有典则。为《目次》，逐日读某书，行某事，接某东说念主，悉书以自考。乾隆四十三年（1778），大饥，倡同东说念主煮粥赈。五十年（1785）大疫，施药月余，死者棺瘗之。其乡试同考官来为邑令，某甲因讼，辇重金求为关说，叱之去。官京师，以亲老屡欲告归，父谕止之。及闻父讣，恸绝，归未一月，以毁卒，年四十九。武陵赵慎轸梓其文，序称“平生是以师事之者，以其鞭心植行，志在永远，足以肩斯说念，非徒斤斤于艺文之末也。”著有《爱古堂诗文集》、《续高士传》等。同治八年（1869），入祀乡贤祠。

“砖屋”的来历，向家镇东面有山曰望夫尖，“夫”疑为“湖”之误，即站在山上不错远眺洞庭湖，与长沙、平江、汨罗三县市接壤，距离杨开慧故园板仓十来华里。在青峰翠岭下，有一坐陈腐的四合院——向家砖屋，是乾隆六十年进士、岳麓书院主教向曾贤1782年买地所建，用作居家兼教养，取名“福来庄”，因全部用烟砖所盖，故称“砖屋”。砖屋历经沧桑岁月，还剩下48间，2011年修缮后更名为向钧故园，是省级文物保护单元和省级爱国主义扶持基地。

向曾贤的曾孙向寿吾（杨开慧的外公，向均义士的爷爷），名泰椿，字叔进，号寿吾，清廷授奉政医师五品衔，候选通判，民国十四年（公元1925年）卒。配郑氏，生三子四女。向寿吾的妹妹向文媛嫁给了板仓杨万田的宗子杨书樵。杨书樵的男儿杨昌济又娶了向寿吾的二女儿向振熙，现实上是至亲结亲，之青年下了杨开慧。

向寿吾的大女儿向振恺嫁同乡太学生钟晓初宗子钟伯坚，二女儿向振熙嫁长沙板仓太学生杨象洛次子杨昌济（廪贡生留学东欧好意思列国，湖南北京两大学扶持），三女向三贞嫁同乡浯口光绪辛卯举东说念主江远举（号鸿岩先生，浯口黄甲洞东说念主）之子江学礼，江学礼与向三贞生女叫江藕生，嫁汨罗长乐街乡绅周渭泉（当地共产党地下聚会员）。

嫁到浯口黄甲村的向三贞现实上是杨开慧的姨妈，而嫁到长乐街的江藕生（江学礼和向三贞之女）则是杨开慧的远房表姊妹。

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（向振熙(1870年--1962年11月15日)，向家砖屋向寿吾的第二个女儿，杨昌济的夫东说念主，是杨昌济的表姐，建设群众闺秀，其女杨开慧。杨昌济灭一火后一直随着女儿半子生存，匡助照看毛岸英兄弟。杨开慧糟跶后，向振熙按照党的指令，和儿媳一说念沉迢迢把岸英兄弟送到上海毛泽民处。毛泽东母亲归天早，于是一直把岳母当亲生母亲对待，开国后给老汉东说念主送钱送物，各式照拂，直至老汉东说念主1962年以92岁乐龄灭一火。）

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向氏族谱

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1927年8月9日，毛泽东一转到达平江向家镇砖屋（即杨开慧外婆家），稍事安顿之后，于第二天一早（8月10日），毛泽东便与向钧杨开慧等东说念主一说念从砖屋开赴，经东山寺、翻黄坡岭，到达浯口的黄甲村杨开慧姨妈向三贞家（江远举湾里屋场），那时该屋场还有一个屈子庙，庙门双方还有举东说念主江远举题写的一副对子，横联是“骚可为经”，上联是“先生冠荆楚之群，骚曲争传，千古著述都向往”下联是“此地距汨罗不远，龙舟竞渡，一时魂魄定归来”。

午餐事后，江学礼（杨开慧姨爷）即派村东说念主护送毛泽东和向均杨开慧等东说念主开赴，路过鲁合、兰家桥、张家湾、冷家塅，参预浯口镇上街，穿过高官厚禄高贵吵杂的浯口老街，再经惠远桥（始建于明代）、下街，直抵浯口古渡口，准备度过汨罗江。

毛泽东等东说念主之是以渡江，便是要去聚会活跃在浯口乐才岑岭殿的农民武装赤卫队。

这里有必要嘱托一下，照旧1924年7月的时候，平江爽口东说念主吴溉之（1924年4月加入中国社会主义青年团，7月转为中国共产党党员，任共青团平江县委组织部长。自如后任共和国最高法院副院长）细腻平江西乡农民通顺使命，吴在浯口镇发展了一批地下党，这在他的回忆录里有了了的纪录。况且吴溉之还在浯口组织了工农武装队，这支工农武装为回避国民党的会剿，就藏入汨罗江对岸乐才村的大山深处——岑岭殿，岑岭殿与岑川、长乐搭界。往时在浯口举止的还有傅秋涛将军（自如后授上将军衔）。

吴溉之在浯口发展了江契陶（义士）、潘龙兴、江复秋、彭玉和等东说念主加入中国共产党，其中的彭玉和便是笔者爷爷（因我爷爷连络一个南杂店，还有一个盐仓，那时这个盐仓是平江西乡派别的唯一大商号，商号是“辞谢长”，好像还有几亩田，自如后咱们家就被划成工营业兼田主双重因素，爷爷和奶奶何玉珍均被批斗饥饿致死）。

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1927年，在东山寺（民国期间为平江第四高小）念书毕业的江渭清（平江时丰任，自如后任江苏省通告、后又任江西省委通告）、皮唐卿（平江浯口东说念主，皮原为湘鄂赣苏维埃共青团通告，第五次反会剿时被捕，后在长沙自首，未对转变酿成影响。退居家乡浯口，他的同学兼战友江渭清自如后力保他免受批斗，每个月还享受政府36元的津贴。我小时候还频频看到他，他就在我家对面饭铺使命，和我母亲是共事，阿谁时候尝尝看到他阅读报纸频频时流眼泪，因为报纸上许多中央请示依然是他的部属），江渭清和皮唐卿由于秉承了转变想想的影响，也积极参加了浯口的赤卫队，粗糙边界有两三百号东说念主，频频在浯口一带举止，据点就在乐才的岑岭殿。那时在咱们浯口还流传一句顺溜溜：“江渭清指导赤卫军，打到浯口歇个晌，一直打到栗山巷”。可见他们那时的影响照旧相比大的。

毛泽东和向均之是以要度过汨罗江，便是想与河对岸乐才岑岭殿的赤卫队赢得有关，况且也想了解他们的现实情况，为秋收举义作念准备。

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一代伟东说念主，不知他那时站在汨罗江边是否也在想考着“谁主沉浮？”的问题。

伟东说念主过江之后，即往大山深处而去，寻找那边的星星之火……而后又经野猪蹧、大滩、时丰，经回龙门，直抵长乐。

为什么又到长乐呢？因为长乐还有杨开慧的表姐江藕生、表姐夫周渭泉，更为病笃的是长乐桃花庵还有一支活跃的农民武装。

（以下贵寓源自汨罗党史办）细腻在长乐街策应的是那时苏维埃宣传部长李秋贞（女），为了不招东说念主眼目，她抱着三岁的养女刘根英在回龙门迎候。在一家摄影馆（聚会点），毛泽东还装作若无其事地抱着小女孩刘根英照了张相。接着，杨开慧留在周渭泉家最策应，其余三东说念主则随李秋贞直奔向家洞。该地向氏东说念主多，属元时到此遁迹的向士渊（四子）的后代，与分居砖屋里的向士衡（宗子）、伍公市的向士龙（次子）、胡源山的向士雄（三子）、为向许虔的四个男儿。他们诚然分居各地，但数百年来谱续音通，从未断绝。向均当然成了转变期间细腻聚会同族杰出东说念主士的不二东说念主选。向家洞一时成了红区，向家东说念主就有 36 东说念主，东说念主数为该乡（原叫福源乡）之首，环境安全有意，与聂次荫的桑梓洪源洞唯惟一岭之隔。这岭上有一座桃花庵，相配避讳，桃花庵里住着地下共产党员甘子云的一户东说念主家，适宜在此会合。今日晚上，他们到达桃花庵。聂次荫（苏维埃主席）、刘来发（副  主席，李秋贞丈夫）、李秋贞、蓝泽（妇女会主任）、刘文有（秘书长）等东说念主如约而至，开会至夜深，时有三百东说念主枪在夜宿山野，充任护卫。（据甘子云的男儿甘詠山（那时 16 岁）1966 年后回忆，才知说念阿谁留长发的是毛泽东，他那时就着一个打谷的扮桶睡了整宿。）

1927 年 8 月 11 日晨，天色微亮，聂次荫等随部队往深山开去。毛泽东一转则通盘复返至向家镇砖屋里，8 月 12 日，再至板仓。当晚毛泽东、彭公达、向均艰深回到长沙。8 月 16-18  日向均、毛泽东、彭公达细腻改选中共湖南省委，传达八七会议精神。是年 9 月 9 日毛泽东发动秋收举义，奔赴井冈山，开辟了中国转变农村包围成市的武装斗争的说念路。

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      至此，毛主席依然为了灾难的中国，怀揣一颗小儿之心，摸索救过救民的说念理，寻求中国转变的长进，不辞劳作，旰食宵衣，航海梯山，奔跑于茫茫禁绝之途，点火转变的火种，在咱们浯口也留住了他的色泽足迹！

请安伟东说念主！

透过历史的迷雾，梳理历史的过往，咱们不禁惊叹：

三千年前的屈原在汨罗江边吟诵：哀民生之多艰兮，吾将崎岖而求索！

两千年前的杜甫在汨罗江上飘动：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

又一千年后的润之未必也在汨罗江边沉想：问迷茫地面，谁主沉浮！

三个千年，三个伟大的诗东说念主，三个伤时感事的小儿！在归拢条河流，归拢个渡口，鸿影惊现！这真的平江浯口之幸！蓝墨水之幸！炎黄之幸！中原之幸！

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